José Mourinho é o tipo de pessoa que dificilmente deixa alguém indiferente. Ouvi falar dele pela primeira vez quando era tradutor de Bobby Robson no Sporting e foi despedido pelo então presidente Sousa Cintra. Desde então foi crescendo e evoluindo, sendo hoje uma figura sobejamente conhecida no mundo do futebol. É verdade que se ele tivesse treinado o Sporting, talvez eu tivesse apreciado o seu talento mais cedo. É assim mesmo: quando se fala de futebol, sou faccioso!
Daubigny sunset - Imagem obtida no BOABOBLOG
A Raquel já teve azares na vida. O pai foi assassinado pouco depois dela nascer; a mãe, profundamente perturbada desde então, descurou a atenção com ela e com todos os outros filhos. Viveram vários anos em terríveis condições de higiene e eram mal alimentados.
Kevin McPherson - Imagem obtida no BOABOBLOG
"Vi com grande interesse as imagens da destruição de sepulturas baha'is em Yazd. Não fiquei chocado ou surpreendido, talvez porque incidentes semelhantes aconteceram com os túmulos dos meus parentes que faleceram no Irão, antes e depois da revolução."Com estas palavras começa um texto de Cyrus Iranzad, intitulado Thanks to Khomeini - Disrespecting the dead, publicado no Iranian.com (também reproduzido no Monte Carmelo).
"O principal cemitério baha'i de Teerão, por exemplo, que tinha milhares de túmulos, e parecia mais um jardim meticulosamente arranjado do que um cemitério, com flores e árvores alinhadas (e era apropriadamente designado "Golestan-e Javid" ou Jardim Eterno), pouco depois do triunfo da Revolução Islâmica, foi confiscado pelo novo governo que alegremente destruiu as sepulturas e ordenou a construção de um edifício governamental"
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Les Laveuses, Daubigney - Imagem obtida no BOABOBLOG
Autumn Scene, Sergei Bongart - Imagem obtida no BOABOBLOG
Logo após a assinatura do tratado de paz em Paris (1865), Alexandre II lançou um programa de construção de linhas de caminho de ferro (foram construídos mais de 20.000 km durante o seu reinado); estas infra-estruturas fizeram despertar a economia numa sociedade que até então era predominantemente agrícola e feudal. Uma outra medida de modernização foi a abolição da servidão; a Acta da Emancipação publicada, de 1861, concedeu liberdade pessoal a dezenas de milhões de pessoas. Esse acto foi classificado por alguns historiadores como "a maior revolução social desde a revolução francesa". No entanto, isso só por si não permitiu o surgimento de uma nova classe de camponeses proprietários.
O Templo Bahá'í de Isqabad, na Rússia
Nunca houve resposta do Czar.Ó Czar da Rússia! Dá ouvidos à voz de Deus, o Rei, o Santíssimo, e volve-te para o Paraíso, Lugar onde habita Aquele que, entre a Assembleia no Alto, possui os mais excelsos títulos e que, no reino da criação, é chamado pelo Nome de Deus, o Esplendoroso, o Todo-Glorioso. Acautela-te para que o teu desejo não te impeça de te volveres para a face do teu Senhor, o Compassivo, o Mais Misericordioso. Nós, em verdade, ouvimos aquilo que suplicaste ao teu Senhor enquanto comungavas secretamente com Ele. Por conseguinte, as brisas da Minha misericórdia agitaram-se e o mar da Minha mercê encapelou-se, e Nós respondemo-te, em verdade. O teu Senhor, verdadeiramente, é o Omnisciente, o Sapientíssimo. Enquanto Eu estava acorrentado e algemado na prisão, um dos teus ministros estendeu-Me o seu auxílio. Por esse motivo, Deus ordenou-te uma posição que o conhecimento de pessoa alguma pode compreender, salvo o Seu conhecimento. Guarda-te de desprezar essa posição sublime...
Acautela-te para que a tua soberania não te prive Daquele que é o Soberano Supremo. Em verdade, Ele veio com o Seu Reino, e todos os átomos clamam em voz alta: "Eis! O Senhor veio na Sua grande majestade!" Aquele que é o Pai já veio, e o Filho[4], no vale santo, exclama: "Eis-me, eis-me, ó Senhor meu Deus!" enquanto Sinai circula ao redor da Casa e a Sarça Ardente clama: "Veio o Todo-Generoso, montado sobre as nuvens! Bem-aventurado quem Dele se aproximar, e ai dos que estão afastados".[5]
Levanta-te entre os homens em nome desta Causa irresistível e convoca, então, as nações a Deus, o Excelso, o Grande. Não sejas dos que invocaram Deus por um dos Seus Nomes mas que, ao aparecer Aquele que é Objecto de todos os nomes, O negaram e Dele se afastaram, e, por fim, decretaram a Sua condenação, com injustiça manifesta. Considera e recorda os dias em que apareceu o Espírito de Deus[6], e Herodes O condenou. Deus, porém, ajudou-O com as hostes do invisível, protegeu-O com a verdade, e mandou-O para outra terra, segundo a Sua promessa. Ele, em verdade, ordena o que Lhe apraz. O teu senhor preserva, verdadeiramente, a quem Ele deseja, quer se ache no meio dos mares, na garganta da serpente ou debaixo da espada do opressor...[7]
(...)Notícia completa no Reveil Tunisien.
Christians and Jews living in the country, including foreigners, constituted less than 1 percent of the population. The Government permitted Christians and Jews, who did not proselytize, to worship as they wished, and it allowed Jewish communities to operate private religious schools. Jewish children on the island of Djerba were permitted to divide their academic day between secular public schools and private religious schools. The Government also encouraged Jewish expatriates to return for the annual pilgrimage to the historic El-Ghriba Synagogue on the island.
The Government took a wide range of security measures to protect synagogues, particularly during Jewish holidays, and Jewish community leaders said that the level of protection that the Government provided them increased during the year. Government officials and private citizens alike often cited the country's tradition of religious tolerance as one of its strengths.
While Baha'is do not consider themselves Muslims, the Government regarded the Baha'i faith as a heretical sect of Islam, and permitted its adherents to only practice their faith in private. Ministry of Interior officials periodically met with prominent citizens of the Baha'i faith to discuss their activities, and Baha'i leaders asserted that, as a result, their community's relationship with the Government improved during the year.
Muslims who converted to another religion faced social ostracism. There were reports that the Government did not allow married couples to register the birth of their children, or receive birth certificates if the mother was Christian and the father was Muslim, and if the parents tried to give their children non-Muslim names.
(...)
Passou um ano em que os Blasfemos se conseguiram impor. É obra! Criaram um blog de referência na blogosfera lusa. E como qualquer blog de referência, arrecadaram admiradores e adversários. O Blasfémias completa hoje um ano. Foi um dos primeiros blogues que descobri e rapidamente o coloquei na minha lista de preferências. Faz parte da minha lista de visitas diárias. Espero que continuem o vosso trabalho e melhorem sempre. Parabéns, blasfemos!
Segundo o Forum18, no Turquemenistão, as comunidades religiosas (Adventistas do Sétimo Dia, alguns Baptistas, Baha'is, Hare Krishna e Muçulmanos) que conseguiram obter o reconhecimento legal conseguiram alguma liberdade para a realização de serviços religiosos; no entanto, ainda sentem muitas limitações no que toca à realização de serviços religiosos fora de locais aprovados e produção (ou importação) de literatura religiosa. Sobre esta situação, um dirigente de uma comunidade religiosa não legalizada questionava: "Para que serve a legalização? Mesmo obtendo o reconhecimento legal, existem muitas coisas que não se podem fazer". 
