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quarta-feira, 15 de novembro de 2006

Se me sucede algo que seja realmente mau...


...eu confio que o mundo não possa ser ilógico, não possa estar mal organizado, que as coisas sucedem por qualquer motivo. Como quando chego ao fim de um cálculo matemático, se ele não dá certo, alguma asneira fiz pelo caminho – multipliquei mal, somei mal alguma fracção, alguma coisa fiz. E, portanto, se algo me sucede na vida que seja realmente mau, que atrapalha tudo – em alguma coisa errei na minha maneira de ser e só me convém e compete reflectir sobre isso para ver se para o futuro não faço nada semelhante, sempre achando que algo posso fazer, que não tenho imunidade nenhuma. Tenho de ser ao mesmo tempo um ser forte com a noção exacta da minha fragilidade.

Agostinho da Silva, Vida Conversável, pag. 70

sexta-feira, 22 de setembro de 2006

Governantes e governados



Os governos vivem muito da preguiça dos governados e da sua falta de iniciativa. (...) No fim de contas, meu amigo, é a fábula do lobo e do cão: o cão que queria convencer o lobo a ficar ali, porque tinha comida certa e quando chovia o dono recolhia-o, etc. O lobo ouviu aquilo tudo e depois perguntou ao cão: "E essa falta de pêlo no pescoço o que é?" O cão explicou e o lobo ficou muito assustado: "Não, não quero, vou de novo para a liberdade."

Agostinho da Silva, Vida Conversável, pag. 68-69

terça-feira, 16 de maio de 2006

O veneno do poder

A humanidade não está tão desenvolvida que possamos abandonar completamente a ideia de que alguém tem de comandar o barco. Mas o que eu estou sempre a achar é que se deve defender é o comandante de estar a exercer poder demais e de se deixar envenenar pela própria imagem de que é poderoso. Na verdade, temos conhecido dirigentes de muitos países que antes de exercerem o poder são uns e depois são outros. É claro, que podemos pôr a hipótese de que eles já eram aquilo que mostram ser e que eram apenas hipócritas, que estavam apenas a esconder-se que apenas ocultavam aos outros a sua verdadeira face. Mas podemos ter outra hipótese – é que realmente o banquete do poder deve ser em muitos pontos extremamente venenoso, porque o princípio dele é que um homem pode mandar sobre os outros como se possuísse a verdade.

Agostinho da Silva, Vida Conversável, pag. 65-66
Várias obras que se tornaram clássicos na literatura e no cinema, diversas parábolas e até a sabedoria popular nos referem a forma como a sensação do poder corrompe os governantes. Agostinho da Silva refere o problema da vertigem do poder e reflecte sobre os motivos dessa vertigem, considerando que se deve proteger o governante contra essa vertigem, tal como se deve proteger o povo contra um governante embriagado pelo poder.

Mas o interessante é o facto de ele antecipar implicitamente um tempo em que a humanidade não necessitará chefes. Este ideal utópico, este objectivo de algumas correntes políticas anarquistas, sugere a criação de uma sociedade sem hierarquias, onde cada cidadão conhece o seu papel, seus direitos e deveres. Algo que nos exigiria uma maturidade individual e colectiva muito longe da que conhecemos nas sociedades actuais.

sexta-feira, 5 de maio de 2006

Muros

Houve um tempo na história em que o dever era edificar muros para que as forças exteriores – bichos, meteorologia, outros homens – não impedissem o desenvolvimento, mas provavelmente haverá outra época em que o grande trabalho será o de derrubar muros de toda a espécie, não só os exteriores que os homens foram construindo por obrigação ou pelo gosto de progredir, mas também quebrar os interiores, que tantas vezes levantamos dentro de nós, como defesa da nossa comodidade ou como serviço da nossa preguiça.

Agostinho da Silva, Vida Conversável, pag. 57
Nesta curta frase, Agostinho da Silva apresenta uma visão optimista sobre o futuro da humanidade: o processo de amadurecimento dos povos do mundo leva a que cada comunidade e cada sociedade tenham de derrubar muros de preconceitos e ideias preconcebidas com que sempre viu outros povos e comunidades. Isso permitirá um diálogo que favoreça o respeito e o conhecimento mútuo entre os povos do mundo.

Este processo de amadurecimento colectivo não será fácil, nem rápido. O desenvolvimento e o progresso impelem-nos para a unidade dos povos; a preguiça e o comodismo prendem-nos a uma ordem mundial obsoleta e inadequada aos nossos dias. Por muito sombrios que sejam os tempos mais próximos, a unidade dos povos do mundo parece uma inevitabilidade.

sexta-feira, 10 de fevereiro de 2006

Agostinho da Silva



"Estamos numa fase de pré-anarquia que vai levarnos a uma nova Idade, mais humanista, mais espiritualizada. As doenças serão combatidas, a produtividade e a distribuição alteradas, os rendimentos das pessoas deixarão de provir dos empregos, que acabarão. A sociedade civil alargar-se-á, o poder será descentralizado, o lazer libertará as populações, a palavra voltará a ter mais importância que a imagem, as pessoas do que as coisas. O século XXI será religioso, fraterno. É precisamente nos períodos de anarquia que se refaz a história, se criam ideias, se lançam ideologias".

Citado ontem na revista Visão, por Fernando Dacosta.